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    恐怕到时连方休自己，都不是元景玉胎的对手。

    更为关键之处在于，翻过道果与金丹这一关后，方休现在有《天地大解》与四魔锏，后面炼煞、化罡，都是一片坦途！

    甚或这具肉身在境界上超过方休本身也犹未可知。

    毕竟剑道也是速成第一。

    方休又将元炽壶也留给燕青，待元景玉胎炼成外丹之后，便可依照究摩多的推演，去采摄那种他所需的天罡。

    三路三处去向。

    最后是方休独身一人，往洛阳赶去。

    ……

    太阴过云梭一夜能行数千里。

    方休自然不会直去洛阳，而是在距离洛阳五日路程的地方降下，捉了一头野牛当坐骑，走得不紧不慢。

    这一趟洛阳之行，其实多少有些莽撞。

    若多斟酌一二，想想以玉襄儿这等年轻弟子，都有堪比金丹的造化，知琢谷该是何等强盛？与太虚剑派同为天宗的白马寺，又能差到哪去？

    偏偏方休是颗自在果，又修行无法无天之解。

    那就走呗？

    玉蝉子只是个脸面，且去会一会，这一方世间真正的佛门领袖。

    走了一天，入夜时。

    方休寻到一处荒庙。

    他给野牛拍上一道无形索咒，放它出去吃草，自己在庙中收拾出来一块干净地方，掌中火咒升起火堆，席地而坐，入定修行。

    后半夜。

    荒庙外忽而响起一阵细细碎碎的声响，好似念念叨叨的呢喃，又好似夜风拂过山林的呜呜之声。

    “野鬼？”

    方休本来也不在意，凭他的本事冥府都能走一遭，何惧一只孤魂野鬼。

    他正思量着那吃草的老黄牛一直都未回来，是不是被野鬼阴气吓退，忽而听清那野怪的呢喃声：“……张……张岭……”

    “咦？”

    方休听得一愣。

    师伯竟有这般大的威名，连洛阳地界上的野鬼，都知晓他的名讳？

    那野鬼愈发靠近荒庙，最后止步在荒庙前，只一遍又一遍地呢喃着：“张岭……张岭……”

    因着白马寺的缘故，洛阳佛门昌盛，连这处荒庙也是佛家丛林遗迹。
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